מוקצה מחמת חסרון כיס והזזתו
הרב יניב חניאכהאדרתשעז23/03/2017
שאלה:
האם מותר להזיז מוקצה מחמת חסרון כיס לצורך המקום שלו?
תשובה:
התשובה היא, מבין סוגי המוקצה, מוקצה מחמת חיסרון חסרון כיס הוא אחד החמורים (אולי הייחיד שחמור ממנו זה נולד), וחכמים אסרו להזיז אותו מכל סיבה, כולל לצורך מקומו ובטח שלצורך גופו.מבחינה הלכתית אסור להשתמש במשחה בשבת, יש איסור בשם "ממרח" שאומר שאסור למרוח משחות בשבת.
לכן לא מורחי םמשחות בשבת, ואם יש צורך גדול מאוד (כמו נניח בתינוק שיש לו תפרחת חיתולים), אז שמים "בנקודות" את המשחה בלי למרוח.
אולם אם המשחה "נשפכת", כלומר- אם הופכים את המיכל והיא נוזלת החוצה בשפיכה, מריחתה לא נקראת ממרח וזה לא אסור מדין ממרח.
אם כי אם מדובר במשהו לא רגיל, אז אסור לעשות זאת מדין רפואה בשבת... אבל אם מדובר במשהו שאתה עושה ברגילות, אז מותר.
1. אם זה שמן שאת עושה בו שימוש בדרך כלל ביום יום אז מותר לעשות בו שימוש בשבת. אם זה שמן שיש לו מטרות רפואיות, של ריפוי וכו', ולא עושים בו שימוש ביום יום, אז אסור.
2. אם הקרם הגיע למצב שבו הוא נשך מאליו אם מטים את הבקבוק, אז מותר.
טוב, זה לא ממש מדוייק.
הנקודה היא כזאת- כאשר פותחים אריזות, של כדורים או של משהו אחר, אז יש בעיה שיכולים לקרוע אותיות. יש פוסקים רבים שאוסרים זאת, כי זו מחיקה של הכתוב.
יש פוסקים שמתירים כי זו לא קריעה מכוונת.
לפי השיטה של הפוסקים שאוסרים, שהם די הרבה פוסקים, ואם צריך לקרוע אריזה של כדורים שהם הכרחיים, ממליצים לקרוע על הכיתוב באנגלית שהוא פחות "מחיקה".
הסיבה שאסור לחתוך נייר טואלט בשבת היא משום דין של "מחתך", כלומר שאסור לחתוך משהו גדול בצורה מדוייקת שתתאים לשימוש. לומדים את זה מהעורות במשכן, שהיה צורך לחתוך אותם במדוייק לשימוש.
לכן, זה לא משנה אם מדובר בנייר טואלט או נייר סופגף עצם החיתוך של נייר בגודל המתאים לשימוש אסור... אם רוצים לעשות בו שימוש צריך לחתוך אותו לפני שבת, כמו נייר טואלט.
בשבת ישנה מצווה שיהיה בביתו של כל אחד ואחד נר דולק. גם גברים וגם נשים... ומצווה זו קשורה לעונג שבת. בדרך כלל נשים מצוות יותר על הדלקת נרות שבת ולכן אימא היא שמדליקה את הנרות (והאבות צריכים לסדר את הנרות לפני כן!), אולם במקרים שאישה אינה יכולה להדליק, או כשבחור לא נשוי נמצא בשבת במקום שבו לא מדליקים- הרי שאז גם בנים חייבים להדליק נר שבת, כי צריך שיהיה נר שבת בבית שבו נמצאים.
לא, בודאי שלא. אסור לצום בשבת... לכן, אם לא ידעת שזה יוצא בשבת, והתחייבת במפורש לתאריכים הללו צריך לעשות התרת נדרים ולא לצום בשבת.
אם לא התחייבת במפורש לתאריכים הללו, אז אל תצום בשבת ותצום במקום ביום ראשון.
רק תענית חלום צמים בשבת, וגם א\ז צריך לצום תענית נוספת לכפר על החטא של צום בשבת.
